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江苏省中国画学会副会长兼秘书长翟优在九华山弘愿堂参观“笔触九华-张子建书画作品展”
发布时间:2016-07-01  来源:中国画  浏览:1509 次

九华山在安徽省青阳县境内,逶迤回环百余里,索有“有名之峰九十九,无名之峰九十九”之说。奇峰峭壁,峻挺拔。“阴晴雪月,旦暮异观,出没云霞,变化万状”。山中溪流萦回,泉水淙淙,奇松挺立,绿竹如海。确实“神采奇异”,秀甲江南。

提起九华山,很容易想到李白的那首“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松”(《望九华赠青阳韦仲堪》)。此诗得九华山之灵秀,又有太白独有的豪情,真是难得的好诗。

好诗与灵山相得益彰。不过,使九华山闻名中外的却是佛教的地藏菩萨。九华山作为地藏菩萨的道场,与中国佛教四大名山中的五台山、峨眉山、普陀山齐名,因地藏菩萨“地狱未空,誓不成佛”的愿力和“孝亲”的精神。在人们的心目中,九华山是菩萨的圣地,是地藏菩萨大慈大悲救苦救难的地方。

每当春暖花开的季节,前来九华山拜香的人络绎不绝,九华山的石阶上、寺院中到处能看到黄色僧帽、僧衣和僧包,既是信众又是游客,既是游山又是拜佛。抹抹杏黄色点染了九华山青翠的山林,给九华山古老的佛教文化带来了勃勃的生机…….

本书共选一百三十一家诗歌共一百九十首,起自唐代,迄于清末。

 

 寄语——刘大为:中国美术家协会主席

“大美为真”,是根据《庄子》的“天地有大美而不言”和《说文解字》“羊大为美”,以概而出的。“大”是中国的天人合一之观点,是和谐之观点。大美不是小美,大美通天地、通大道、继古今。“大美”是事物的最高境界和最终要求。“真”不是表面的真实,而是“本真”和返璞归真,符合“道”之事物为之“真”。实践证明,艺术创作离不开生活。惟其如此,艺术才能成为人的艺术,艺术的生命才能常青。我在创作中始终坚持这样的艺术观点,在教学中也始终坚持这样的教学观点。小小的展览是张建华近期作业对大家的小汇报,也是新历程的开端。我对此寄予厚望。

 

张晓凌:中国国家画院副院长、著名艺术评论家

中国的传统绘画,与传统的诗词歌赋一样,是画家以感性直觉的方式把握自然社会的载体。青年画家张子建的画,古意盎然,展卷即有高古气息扑面而来,是中国特有的玄学精神的意象显现。在学习绘画的道路上,他一路艰辛,从一名普通的战士到师从名门刘大为、范曾先生的博士。从他的作品中,我们不难看到自然和人文文化的融合。在他的笔墨和谐画面中,具有了中国古典诗词北调多促、南调多韵般的音乐之美。我相信,凡是接触过子建画作的人,瞬间就能够感受到绝无尘埃的“清凉世界”,这也是中国古典美学境界中的逸品风格。从他的作品中,我们会更多领悟到的是清性灵说的儒、道、佛,释合一的纯美境界。  这就是张子建先生的画作,值得我们珍视。

 

 

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